左权小花戏（即“文社火”）当起源于明初或宋、元之间，形成于清代，在清末盛行于辽县境内。抗战时期，“文社火”的称谓逐步由“小花戏”取代，辽县易名左权县后，“小花戏”称为“左权小花戏”。左权县也因此被评为“全国民间艺术之乡”。

　　小花戏的起源，迄今未找到有据的文字记载，因此，只能从以下几个方面提供一些考证资料。

　　旧《辽州志》载：每逢元宵佳节，街巷门首均张灯垒火；晚上，村中男女在“社火”前导下，集队而行，走遍大街小巷，名曰“走百病”，有消灾祈福之意。

　　明正德年间（1506-1521）的志书在风俗栏目内均书有“社火”一段文字；以后明万历，清康熙、雍正、光绪及民国诸版也这样记载。由此可见，民间“社火”的产生与形成当不晚于明初或更早的宋、元之间。

　　明末清初，一些村寨“社火”已有二十余个传统节目。从这一点看，“社火”的形成当有一个相当长的演变过程。

　　1940年，晋冀鲁豫边区政府曾组织人员对辽县社会做了为期一年的调查，其中关于文化方面的报告说：“1937年前，民间结社普遍存在于城乡，有一村一社的，也有一村数社的。每到元宵节由社首率村民上庙烧香，并组织文、武社火到庙前演出，尔后活动于街头。”这段资料一方面延续了历代志书关于“社火”的记载，另一方面指明了“社火”是由“文社火”和“武社火”两部分组成的。

　　据民间老艺人王长江（孔家庄村人，生于1909年）讲，孔家庄在辽县闹“社火”是出了名的，他从小就在村里扮“社火”，每年演一正月。那时演的节目主要是《瞌睡多》《怀孩》《游花园》《伎 女告状》《铲菜》等，流传的有二十几个，角色分生、旦、丑，都由男孩子扮演，人手彩扇一把，有扭有唱。县内其他几位老艺人的回忆与上述大致相同。

　　小花戏研究资料表明，1937年抗战开始时，“小花戏”仍称为“文社火”，保留着有戏剧情节的多本小剧目，除前面讲述的几个外，另有《大娘呀》、《二婶婶》、《拐带》、《送小姨》、《看觅汉》、《旦哥》等，角色分生、旦、丑，着戏装，基本舞步和扇法各二三十种，主要道具是彩扇、彩绸等。

　　综上所述，“小花戏”（即“文社火”）当起源于明初或宋、元之间，形成于清代，在清末盛行于辽县境内。抗战时期，“文社火”的称谓逐步由“小花戏”取代，辽县易名左权县后，“小花戏”称为“左权小花戏”。

　　2014年11月11日，左权小花戏成功申报为第四批国家级非物质文化遗产。